توضیحات

دانلود پاورپوینت تحلیل دانشکده معماری PENN STATE

?? متن زیر صرفا مقدمه هست…. برای دریافت متن اصلی از گزینه افزودن به سبد خرید…  بصورت power point و قایل ویرایش ??

دانشکده معماری PENN STATE   سال  ۲۰۰۵ تاسیس شد

وجود هرروزه ما انسان ها خود را در جهانی انباشته از چیزها (اشیا) و رویدادها آشکار می سازد. ما آدمیان در خیابان های شهرمان گام برمی داریم، و در خلال پیاده روی با انسان های زیادی ملاقات می کنیم، به ساختمان های گوناگون وارد و از آنها خارج می شویم، و در مکان های مشخصی به انجام وظیفه روزانه مان می پردازیم. ما همواره و پیوسته در محاصرة حجم خیره کننده ای از اشیای پیرامون مان قرار گرفته ایم : درختان و گیاهان، خانه ها و اسباب منزل، و ابژه های کاربری های هرروزه مان، و ناگزیر در معرض آب و هوای خوب یا بد محیط زیست مان نیز قرار داریم و در لحظات مختلف خلق و خوی و خیم های گونه گون بر ما عارض می گردند. حتی در لحظات بی شماری که تنها بخشی از اجزای متشکله و پر سازنده این جهان و سرشت نمای ویژه آن را فهم می کنیم، تنها به گوهر مشترک آن اجزا راه می بریم، و با این که برخی از خصیصه های آن را برنمی تابیم. | همواره در این جهان (جهانی که پیش روی ما است ] حضور داریم نه در جای دیگر، ادموند هوسرل اصطلاح زیست جهان را برای توصیف جهان متعینی به کار می گیرد که بی میانجی پیش روی ما حضور دارد، و این جهان را به عنوان افضایی در برگیرندة اشيا، آنگونه که در وجود پیشاشتاختی خود تجربه می کنیم

—————————————————

توضیحات فایل پاورپوینت معماری :

فرمت این فایل power point وشامل ۱۱۰? اسلاید جامـــــــع و کامل  می باشد.

-بصورت اختصاصی توسط وب سایت  معمارآنلاین  عرضه شده? 

 -گارانتی بازگشت وجع شامل این محصول میشود??

 – منابع این فایل بصورت کامل می باشد?

در صورت مشکل پرداخت از کد USSD اختصاصی سایت ما استفاده کنید

 ‎*۷۸۸*۹۷*۱۱۲۲۱۱#

? هزینه محصول : تنها با پرداخت ففط ۶٫۰۰۰ تومان????

?حجم فایل : ۴٫۱۳ مگابایت

برای خرید در قسمتــ بالا از گزینه افزدون به سبد خرید استفاده کنید >>> بعد از خرید بصورت اتوماتیک لینک دانلود به نمایش در خواهد شد همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال میشود

» لطفا در ابتدای پست الکترونیکی خود www را قرار ندهید ، درغیر اینصورت فایل ارسالی درچار مشکل خواهد شد

تعریف می کند، جهانی که آن را به عنوان عرصهای باز می شناسیم که امکان تجربه را برایمان فراهم می آورد. این شکل تجربه، به تعبير هوسرل التجريهای طبیعی و تا آنجا که به خود اشیا چیزهاه ارتباط می یابد، در عین حال اپيشاشناختی» | (precognitive) است، ما پیش از اتخاذ رویکردی تحلیلی بر آناکاویک به این اشیا چیزها در همراهی آنها زندگی می کنیم. تجربه طبیعی نه کیفیت سوبژکتیف دارد و نه کیفیت ایژکتیف و هرگز متضمن گسست و جدایی میان تن اجسم و آگاهی / هشیاری نیست. بدین اعتبار شکلی از روانشناسی ادراک که بر مدل تکانه و واکنش متنی است، همانند دیگر نظریه های معرفت شناختی (gnoselogical) که با دکارت آغاز شدهاند و زیست جهان را به دو پاره یکسر مجزا تحت عنوان سوژه و ابژه تعریف می کنند، در توصیف گوهر زیست جهان بسیار ناکارآمد جلوه می نماید